Хельсинкский собор

Доминанта городского ландшафта и символ города - Хельсингин Туомиокиркко (Helsingin tuomiokirkko), главная церковь Хельсинкской епархии Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии.

8 апреля 1812 года согласно указу императора Александра I Хельсингфорс стал столицей Финляндии. Тогда это был совсем маленький городок, насчитывавший всего три с половиной тысячи жителей и 77 домов, да и то треть из них была уничтожена пожаром 1808 года. В этот же день российский монарх утвердил план города, согласно которому должна была быть построена лютеранская каменная церковь. Однако, строительство началось значительно позже по причине отсутствия средств. В 1814 году источник финансирования был найден - по новым таможенным правилам 15% от стоимости импортированной соли полагалось отдавать на строительство церкви. Спустя еще четыре года архитектор немецкого происхождения Карл Людвиг Энгель приступил к проектированию здания.

"Соляных" денег хватило только на проект, возведение здания оплатил следующий российский император, Николай I, выделив 2.6 миллиона рублей. Из выделенной суммы один миллион был предназначен для строительства церкви, остальное на восстановление Турку после пожара. Строительство было начато в 1830 году, в 1940, после смерти Энгеля работы возглавил Е.Б.Лорманн, который внёс значительные изменения в первоначальный проект. Церковь официально была открыта 15 февраля 1852 года, получив имя Святого Николая, покровителя императора. В народе же называли просто "Николаевская церковь", то есть построенная императором Николаем. Во время революции 1917 года церковь захватили анархисты и устраивали там свои собрания. В этом же году Финляндия получила независимость, на волне патриотизма русское название заменили на "Большая церковь". В 1959 году была основана Хельсинкская епархия и церковь стала именоваться Хельсинкским собором.

Церковь построена в неоклассическом стиле, в плане представляет собой равносторонний греческий крест, здание выглядит идентично со всех сторон. За основу был взят Казанский собор в Петербурге, в частности, собор в Хельсинки повторяет его высокую центральную башню с большими окнами и куполом. Часы изготовил потомственный мастер Юхо Кённин (Juho Könnin), они служили до 1902 года, когда были заменены на электрические. Оригинальный механизм и сейчас работает в финском музее часов в Эспоо. Первоначальный проект предусматривал размещение колоколов в центральной башне, но Лорманн не рискнул вешать тяжелые колокола на тонких стенах башни, а построил по углам здания четыре звонницы.

Крышу здания украшают статуи апостолов, пусть Вас не вводит в заблуждение их цвет - они выполнены из цинка. Это самая большая коллекция цинковой скульптуры в мире. Во время ремонта церкви в 1996-1998 годах статуи были покрашены в белый цвет, что лучше гармонирует с белоснежными стенами здания. Кстати, на самом деле, это не чистый белый цвет, а очень светлый голубой, и в покраске здания на разных уровнях используются разные оттенки. Благодаря этому все элементы церкви с любого расстояния и ракурса кажутся идеально белыми. Подобная технология используется при покраске Эйфелевой башни в Париже.

Фронтон главного портала венчает скульптура Иоанна Богослова или Евангелиста (Johanneksella). Апостол держит в левой руке раскрытую книгу с надписью Euan/ge/lium - Евангелие, так как ему приписывается авторство нескольких книг Нового Завета. В правой руке чаша с ядом, которую он испил по приговору римского суда, что чудесным образом не причинило святому никакого вреда. Иоанн Евангелист изображён в виде юноши с миловидными чертами лица и его часто принимают за Святую Деву Марию.

Святой Туомас (фин. Tuomaan, святой Фома), покровитель инженеров и строителей, держит в руке угольник. Этот апостол особо почитается в Финляндии, ежегодная Рождественская ярмарка на Рыночной площади и Эспланаде носит имя Святого Туомаса.

Святой Петр (фин. Pietarilla) с неизменными ключами от Царствия небесного.

Апостол Симон Кананит (Simon Kananeus) изображён с орудием, от которого принял мученическую смерть - был заживо распилен.

Святой Матфий (не путать со святым Матфеем!), держащий алебарду, которой его убили. В разных странах это может быть меч или топор, хотя каноническая версия гласит, что он был побит камнями.

На стенах собора можно видеть многочисленные барельефы религиозной тематики.

Этот барельеф изображает сюжет из Страстей Христовых под названием "Моление о чаше".

Святой Грааль, или Чаша Грааля, в неё Иосиф Аримафейский собрал кровь из ран распятого на кресте Христа.

Сцена, изображающая Визит Волхвов. Три Волхва (в некоторых странах их называют Жрецами, Волшебниками или Королями-Магами) принесли дары к новорожденному Иисусу, путь к которому им указала Вифлеемская звезда.

Карнизы декорированы масонской символикой. Следует сказать, что в странах Северной Европы масонство имеет большое влияние.

Всевидящее Око, масонский символ, символизирующий Великого Архитектора Вселенной, наблюдающего за трудами вольных каменщиков. Этот знак невежественные любители конспирологии считают символом тайного правительства. Хочу напомнить, что на самом деле масонство поощряет духовное совершенствование и благотворительность и никогда не преследовало цели захвата власти.

К главному фасаду собора ведет широкая лестница, откуда открывается панорама всей Сенатской площади.

Внутреннее пространство церкви небольшое, а убранство совсем скромное. Собор открыт для публики с 9 до 18 часов, в летние месяцы до полуночи. За год собор посещает до полумиллиона человек, половина из них туристы.